Calendriers :
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• Chaldéen
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• Julien
• Réforme grégorienne
• Républicain
• La semaine
• Jour julien
Le calendrier des débuts de la civilisation égyptienne (établi 10 000 ans avant notre ère) est basé sur une année divisée en douze parties égales de 30 jours, subdivisées en décades. Il est possible, mais non-avéré, que ce découpage soit en rapport avec la mesure en degré de la circonférence héritée des chaldéens. Le système est simple mais également imprécis, malgré ladoption par la suite (vers -4200) dannées vagues qui comprenaient 5 jours supplémentaires appelés épagomènes. En dépit de son mauvais ajustement avec lannée tropique, il resta en vigueur pendant 4 000 ans.
La civilisation égyptienne sest développée sur les bords du Nil, rythmée par les crues annuelles du grand fleuve. Cest à Héliopolis (Cité du Soleil) que des prêtres remarquèrent que larrivée de ces inondations régulières coïncidait avec le lever héliaque de Sothis (aujourdhui Sirius) alors proche du solstice dété. Cest ce lever héliaque de Sirius en pleine chaleur, dans la constellation Canis Majoris (le Grand chien), qui est à lorigine du mot canicule. En raison de la précession des équinoxes cette concordance nexiste plus, aujourdhui ce lever a lieu début août.
Sommet du « naos des décades », sur chaque face sont représentées les divinités protectrices des 36 décades.
| Les 3 saisons égyptiennes | ||
|---|---|---|
| Akhet | Peret | Chemou |
| Thoth
Paophi Athyr Choeac |
Tybi
Mechir Phamenoth Pharmouti |
Pachon
Payni Epiphi Mesori |
Lannée égyptienne était alors divisée en trois saisons : celle des crues et inondations (Akhet), celle du retour du fleuve dans son lit et des semailles (Peret) et celle du niveau le plus bas atteint par le fleuve et des moissons. Chaque saison était partagée en quatre périodes de trois décades. Du fait que lannée contenait 365 jours, il existait encore un retard dun jour tous les quatre ans. En -237, Ptolémée III tenta de le corriger en incorporant un sixième jour épagomène tous les 4 ans ; sa réforme resta confinée aux actes administratifs. Car parallèlement à ce calendrier officiel, subsistait le calendrier « populaire » avec lalternance des mois de 29 et 30 jours et un calendrier « agricole » uniquement basé sur le lever héliaque des étoiles. Laccord entre calendrier et saisons ne revenait que tous les 1 461 années, cette période était appelée période sothiaque (de Sothis = Sirius).
